Bersih, Pak Samad, Kenyataan bersama seniman -berbagai genre- Malaysia

Bersih, Pak Samad, Kenyataan bersama seniman -berbagai genre- Malaysia

Campurtangan Politik...akan membawa pembangunan budaya kita mundur 50 tahun ke belakang Kami merupakan sekumpulan orang yang aktif dalam masyarakat kesenian Malaysia, yang memikul amanah mencipta budaya baru, berbudi pekerti menggalakkan nilai-nilai sejagat kebebasan, kesetaraan dan keadilan sosial sebagai tuntutan persekitaran kami.  Persekitaran berbilang etnik, beragam budaya dan berbagai kepercayaan di negara ini menyediakan kita dengan bekalan sumber-sumber keatif yang tidak berkesudahan. Persekitaran ini juga memberi banyak ilham gagasan keindahan seni yang amat jelas memberi manfaat kepada para penyair, penulis novel, pemuzik, penari, penulis drama atau seniman dan lainnya. Namun demikian, baru-baru ini kejadian penindasan di dalam negara terhadap suara pembantah dan pelanggaran hak asasi manusia, membuatkan kami merasai gangguan dan ketidakadilan. Disebabkan agensi penguatkuasaan undang-undang telah menggunakan Akta Hasutan dan Akta Polis untuk menyoal siasat Sasterawan Negara A. Samad Said, kami bertanya - apakah beliau telah melakukan suatu jenayah kejam yang cukup besar salahnya, apabila penyair dalam usia 76 tahun ini hanya membacakan puisinya Unggun Bersih pada pelancaran perhimpunan BERSIH 2.0? "Semakin lara kita didera bara - kita laungkan juga pesan merdeka …,” semakin puisi tersebut terus mengalir, ia mendedahkan kita pada kepekaan puisi tentang siapa yang selalu merasa dan peduli terhadap negara dan perjalanan waktunya. Dalam hal ini, kami meluahkan kedukaan yang amat dalam. Kami merasa terganggu bahawa selepas setengah abad negara ini diasaskan, ruang untuk kebebasan kreatif tidak banyak berkembang, malah lebih teruk lagi, kehidupan kita masih lagi diselubungi "budaya ketakutan."   Kami menjangkakan akan lebih banyak tindakan tidak masuk akal "menggari" dan "membelenggu" untuk terus melarang para pencipta budaya yang mendokong keadilan dan mengejar demokrasi seperti apa yang dilakukan A. Samad Said. Kami amat prihatin bahawa tindakan berat berhelah politik ini akan membawa kita mundur 50 tahun ke belakang di dalam pembangunan budaya kita. Sebagai sebahagian masyarakat kesenian, kami pastinya tidak boleh menyendiri tetapi akan mengeluarkan pernyataan bersama seperti berikut: 1.Ungkapan diri: Kami menyedari bahawa semua pencipta budaya memiliki hak untuk memilih pendirian politik peribadi, dan kebebasan kreatif - sebagaimana kebebasan bersuara atau kemerdekaan peribadi - yang merupakan salah satu perlembagaan hak asasi manusia yang tidak boleh ditolak ansur. Hanya dalam persekitaran yang merdeka, seseorang pencipta budaya itu dapat menyedari sepenuhnya kepentingan ungkapan diri, dan tidak menjadi mangsa permainan kuasa seterusnya. 2.Dialog yang waras: Kami menyeru pihak penguatkuasa undang-undang untuk mengangkat amalan profesional dengan kebijaksanaan bukannya menggunakan perundangan lapuk untuk menganggu aliran dialog yang waras. Penyair A. Samad Said hanya menyatakan kerinduannya pada demokrasi dan kemerdekaan serta tidak menawarkan emosi yang kesat dan menyinggung. Pada zaman maklumat dengan interaksinya yang sengit ini, cubaan untuk memburukkan seorang warganegara yang baik samasekali cukup tidak munabasah. 3. Pilihanraya yang bersih dan adil: Kami menyokong lapan tuntutan yang diperjuangan Gabungan Pilihanraya yang Bersih dan Adil, seperti pembersihan menyeluruh daftar pengundi, reformasi undi pos, penggunaan dakwat kekal, kebebasan institusi awam, menghentikan rasuah dan penyelewengan pilihanraya serta lainnya. Walau bagaimanapun, setakat ini amat malang sekali, rayuan tersebut belum menerima sebarang maklum balas positif oleh Suruhanjaya Pilihanraya Malaysia. Kesimpulannya, saat kenyataan ini dirumuskan, telah diisytiharkan bahawa "Perhimpunan Bersih 9 Julai" akan diadakan di stadium. Apapun yang terjadi, kami berharap kesemua jiwa dan hati yang diperangkap akan dibebaskan, dan ke atas negara semoga akan memancarkan sinar cemerlang kemanusiaan! Kenyataan bersama oleh: 1.      PERSATUAN SENI RUMAH AIR PANAS 2.      NUR HANIM KHAIRUDDIN 3.      余一蘭YEE  I-LANN 4.      陳愛瓊SHARON CHIN 5.      蔡長璜CHAI CHANG HWANG 6.      葉紹斌YAP SAU BIN 7.      张錦超CHONG KIM CHIEW 8.      颜振利Gan Chin Lee 9.      CHUAH CHONG YONG 10.     莊若 JOHNＲＯＣＫ 11.     羅燕婷 LOH YEEN TENG 12.     Simon Soon 13.     Joseph Foo 14.     鍾武凌 CHONG WU LING 15.     林儷雯 LIM LI WEN 16.     陈如仪Tan Ru Yi 17.     吴利光Goh Lee Kwang 18.     黄英隆Wong Eng Leong 19.     Wening Cheah 20.     Au Sow Yee 21.     林国荣 Lim Kok Yoong 22.     罗浩庭 Loo Hoe Tiang 23.     傅慧齡FOO FEI LING 24.     陳頭頭MatoTytee 25.     Rahmat Haron 26.     JC Wong 王敬诚. 27.     Foo Kee How符基豪 28.     Koh Cheng Kuan 许镇权 29.     曾国辉 Chan Kok Hooi 30.     黄佩如 Wong Pey Yu 31.     Fahmi Fadzil 32.     Amir Zainorin 33.     Abdullah Jones 34.     李健省LEE Kian Seng 35.     Goh Sze Ying 36.     Tshiung Han See 37.     Bebek 38.     Shieko Reto 39.     Ezrena Marwan 40.     Rachel Jena 41.     Chi Too 42.     Daniel Chong 43.     Zedeck Siew 44.     AL-JAFREE MD. YUSOP 45.     NUSRATNAJWANI BT. MOHAMMAD 46.     Tey Tat Sing 47.     Ili Farhana 48.     Roopesh Sitharan 49.     刘宜振 Low Yi Chin 50.     Tengku Sabri Tengku Ibrahim 51.     梁靖芬 LEONG CHING FOON 52.     陈茗洁 TAN MING JIE 53.     楊嘉仁 NYU KA JIN 54.     Ise aka Roslisham Hashim 55.     The Parking Project 56.     HAMIDON BIN AHMED 57.     Christina Kang 58.     Shaffiq Ahmad 59.     Hasnul Jamal Saidon 60.     Tan Hui Koon 61.     Tan Sei Hon 62.     Ng Seksan 63.     Dr. Goh Beng Lan 64.     雷大烘 LUI THAI HONG 65.     Munkao 66.     祈風 Chifong foo 67.     Chang Fee Ming 郑辉明 68.     Gan How Ming颜浩名 ------------------------------ A Joint Statement: Political Interference will lead to 50 years of backwardness in our cultural development. We are a group of people active in the creative communities of Malaysia, who take on the task of creating new culture, to gently encourage the universal values of freedom, equality and social justice as our milieu demands. The multi-ethnicities, multicultural and multi-faiths environment of our country provides us an endless supply of creative resources, and also inspires many possible aesthetic visions, which has clearly benefited the poets, novelists, musicians, dancers, playwrights or artists et cetera. However, the recent incidents of domestic repression of dissident voices and violation of basic human rights, have left us feeling injustice and disturbed. As the law enforcement agency had evoked the Seditious Act and Police Act to question the National Literature Laureate A. Samad Said, we ask - has he committed a monstrous crime when the septuagenarian poet has only recited his poem Unggun Bersih at the ‘launch’ of the BERSIH 2.0 rally? "Semakin lara kita didera bara - kita laungkan juga pesan merdeka …,” as the poem runs revealing to us such poetic sensibilities as have always been who cares and feels for ones times and country. In this regard, we express our deep grievances. We feel disturbed that after half a century of founding of the nation, the space for creative freedom has not expanded much, worse still, our lives are still shrouded in a "culture of fear". We could foresee there would be more absurd "handcuffs" and "shackles" to further clamp down on cultural producers who advocate fairness and pursuit of democracy as A. Samad Said does. We are concerned that such heavy handed political ploys will lead to 50 years of backwardness in our cultural development. As part of the creative communities, we certainly cannot stay aloof but to issue the following statements together: 1. Self-expression: We recognize that all cultural producers have the right to choose a personal political position, and creative freedom – as in freedom of speech or personal freedom – is one of the constitutional human rights which cannot be the compromised by others. Only in a relatively free environment, could cultural producers fully realize the significance of self-expression, and he or she would not become the next victim of power game.  2. Rational dialogue: We call on the law enforcement authorities to adopt an open, fair, and professional practice with wisdom, rather than using outdated laws to disrupt the flow of rational dialogues. The poet A. Samad Said was simply expressing his longing for democracy and freedom, and not offering abusive, offensive irrational emotions. In an information age of intense interaction, attempts to demonize a good citizen is just not feasible. 3. Clean and fair election: We support the eight demands advocated by the Coalition for Clean and Fair Elections, such as a comprehensive clean-up of the electoral rolls, reforms of postal voting, use of indelible ink, independence of institutions and end to electoral graft et cetera. However, regrettably to date, the appeal has not yet received a positive respond by the Election Commission of Malaysia. To conclude, while this statement is being drafted, it has been announced that the "709 Bersih Rally” is to be held in a stadium. Regardless of the consequence, we hope that all hearts and soul entrapped would be freed, and above the country would emit rays of humanistic brilliance!